河南美容护肤养生李敏,河南美容护肤养生李敏简介
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康悦健身俱乐部怎么样?
很好!罗山县康悦健身服务俱乐部,成立于2022-02-28,经营者为李敏,经营状态为存续,工商注册号为411521602027181,注册地址为河南省信阳市罗山县莽张镇东街66号,经营范围包括一般项目:健身休闲活动(除依法须经批准的项目外,凭营业执照依法自主开展经营活动)
好声音原唱歌手?
1、梁博(冠军)
1991年3月25日出生于吉林长春,中国内地音乐唱作人,毕业于吉林艺术学院流行音乐学院,艺术硕士学位 。2012年,参加浙江卫视《中国好声音》受到媒体关注并获得年度总冠军。
2、吴莫愁(亚军)
1992年4月18日出生于黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区,中国内地流行乐女歌手、***演员,毕业于沈阳音乐学院。
2012年,参加浙江卫视歌唱选秀节目《中国好声音》的比赛,最终获得庾澄庆组冠军、全国总决赛亚军,从而正式进入演艺圈。
李敏
原创歌手、中国好声音选手
李敏:1月3日出生于河南信阳光山县。
首季《中国好声音》选手,她形象纯朴甜美,小家碧玉,经常在夕阳夕照的西湖唱歌,人们习惯用“西湖女孩”称呼她。
2010年花儿朵朵杭州赛区30强,2012年8月10日《中国好声音》第五场演唱《爱的箴言》加入那英老师团队。
夺妻之恨,被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的?
按常理,老婆被人抢了,反击是必然的,哪怕那个人是皇帝,是亲爹。所以,才有后来的种种臆测。放大镜之下,愣是找到了一点蛛丝马迹,说李瑁以给养父守孝为名,故意让王妃的位置空悬三年,逼得唐玄宗与杨贵妃三年内,只能保持地下情。
直到李瑁守孝期满,唐玄宗赐婚李瑁,有了新王妃,似乎人们也就淡忘了杨贵妃,于是唐玄宗才敢堂而皇之地纳媳。
其实都是后人的臆测,找点话题八卦八卦,博点眼球而已,站不住脚。
唐朝的历史有两本记载,一本叫《新唐书》,成于北宋;一本叫《旧唐书》,成于五代后晋。这两本书在很多史料记载上,存在分歧。比如关于杨贵妃入宫的记载,就存在两个版本。
《旧唐书》说:<span style="font-weight: bold;">二十四年惠妃薨,帝悼惜久之,***数千,无可意者。或奏玄琰女姿色冠代,宜蒙召见。时妃衣道士服,号曰太真。既进见,玄宗大悦。
《新唐书》说:或言妃姿质天挺,宜充掖廷,遂召内禁中,异之,即为自出妃意者,丐籍女官,号“太真”。
按《旧唐书》说法,唐玄宗与杨贵妃第一次见面时,杨贵妃已经出家。按《新唐书》记载则是两人见面后,唐玄宗为掩人耳目,令其出家。顺序不一样,性质就完全不同。按第一种说法,杨贵妃在与唐玄宗见面前,与李瑁已经中断夫妻关系。第二种说法则是因为有了不正当关系,才用出家来掩人耳目。
有人说《旧唐书》不可靠,很可能是唐玄宗篡改。胡说八道!《旧唐书》是后晋时期石敬瑭下令编撰的,唐朝都灭亡几十年了,唐玄宗怎么左右得了?反而《新唐书》受到诟病更多,它成书比《旧唐书》晚,为何却能得到不一样的史料?
我不是在为唐玄宗洗白,他纳媳的行为该受到谴责。不过,这件事之所以成了糊涂账,跟后人的添枝加叶,肆意渲染后很大关系。
就拿所谓李瑁反击这个言论来说吧,明显漏洞太多!
中国历史上的四大美女个个都是绝色之姿,倾国倾城。其中的杨贵妃大家一定耳熟能详,他和唐玄宗李隆基之间可歌可泣的爱情让人为之感慨,《长恨歌》全篇就详细的描述了玄宗与杨贵妃如胶似漆的感情。但是有一点为人诟病的就是,杨玉环一开始并非唐玄宗的妻子,而是玄宗之子寿王李瑁的妻子,从***上说,这相当于公公夺走了儿媳,不论如何洗白,都是有违人伦的。怀有夺妻之恨的李瑁虽然获得了象征性的补偿,但是这种屈辱没有男人可以忍受,那么李瑁是如何隐忍下去,并最终抓住机会反击的呢?
***二十二年(734),唐玄宗为女儿咸宜公主举行了隆重的婚礼仪式,杨玉环与她的叔叔一同出席宴会,就是在这场婚礼宴会上,寿王李瑁见到了杨玉环,并为她的姿色而倾倒,最后在其母亲武惠妃的牵线下,十六岁的杨玉环嫁给了李瑁。
三年后,当时唐玄宗最宠爱的妃子武惠妃去世,失去了挚爱的李隆基郁郁寡欢,此时有人告诉李隆基,说杨玉环姿色冠绝天下,并且神似武惠妃。玄宗一听来了兴趣,前往寿王府以看望儿子的名义去见杨玉环。结果果然被杨玉环的姿色深深吸引,唐玄宗下定决心要得到这个儿媳妇。按照李治,李世民,武则天之间的前车之鉴,玄宗下令让杨玉环出家当道士,同时为了补偿被自己夺妻的儿子,他给李瑁另外许配了绝色女子,同时还赐予了金银珠宝作补偿。面对父皇的横刀夺爱,李瑁尽管怀恨在心,也只能选择隐忍,没有表示出任何的不满情绪。
到了天宝十五年(756),安禄山发动叛乱。杨玉环跟随李隆基流亡蜀中,途径马嵬驿,士兵哗变,含恨被赐死。太子李亨在群臣的拥护之下,于灵武即位称帝,改元至德,***开始对安禄山叛军进行了有组织的反击。自马嵬驿兵变之后,唐玄宗准备逃往蜀中避难,而李亨却主动提出留下,组织军队抵抗反军,以期收复国都长安。李隆基最后同意李亨留下收拾烂局,但却并没有表达自己退位,传位于李亨的意思。那李亨又如何敢登基称帝呢,这其中少不了裴冕,杜鸿渐为首的众臣的支持。
寿王李瑁当时被任命传令圣旨,要求众人配合李亨收拾残局,但并没有传达退位之意。但是众臣们如何理解皇帝的旨意,还要看传旨之人。如果李瑁一口咬定唐皇李隆基在马嵬驿留下李亨的目的就是因为自己年迈,无力管理朝政,收复长安,所以传位太子,希望太子能够早日平定安禄山之乱。这样群臣就算有异议,也无法千里迢迢找到玄宗求证。而且作为李亨自己,说出这种话是没有用的,只有同样作为皇子且身负传旨之职的李瑁,说出来才更有信服力。此时对于李瑁来说,是最好的复仇的机会,李隆基与李亨同样关系僵硬,李瑁虽然不至于手刃父亲,但是在父皇与兄弟的皇位争夺中,摆父皇一道还是可以的。
李瑁从小就不受父亲李隆基的喜爱,没有什么存在感,后来又是身负夺妻之恨,根本无力抵抗的李瑁只能眼睁睁的看着自己心爱的女人被夺走,从与自己如胶似漆,到与自己越来越遥远。这份仇恨,只能埋藏于心底,如果没有这一机会的话,或许直到死去,这怨恨都不会表露出一丝一毫。
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